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眺望远方作文议论文

时间:2021-04-07来源:不亦异乎网

【篇一:眺望远方】

眺望远方,你看到什么了呢?

山?水?抑或是理想、是成功?

封建的帝王眺望远方,看见“外人”,于是他们连忙把“家门”关得紧紧的,在家里头过着自以为安逸的生活。伟大的孟子说过:“生于忧患,死于安乐。”不错。清王朝的昏庸帝王只关心眼前的事,好机会就在“家”门口,却视而不见。结果,“家门”被打开了。此时,他们眺望远方,想得到援助,却只看到了战争。

一个民族只是懂得关心眼前的事情是远远不够的,振兴民族,我们还应眺望远方,把握机遇。

从小痛恨帝国主义,以振兴中华为目标的詹天佑眺望远方,看到了危机。他明白了要振兴中华,就要靠实力;要打败帝国主义,就要靠技术。于是,他出国留学,师夷长技以自强。学成回国后,他将自己一生的精力都投诸中国的铁路事业。建路期间,他走遍名山大岭,与工人们同吃同住,风餐露宿。终于,他成功了,他成功建造了中国自建的第一条铁路——京张铁路,一条让海内外人士都极为赞叹的道路。

一个人能够经常眺望远方,关心自己的未来、祖国的未来,才是大有希望的。

满怀爱国热情的鲁迅眺望远方,看到了理想。鲁迅一生以拯救中华为理想。于是,他到东京学习医术,为拯救中华儿女的健康。后来,他看到了,中国人缺的不是健康的身体,而是一颗爱国的心。他决定弃医从文,用自己的文字去唤醒麻木的中国人。

小时候,常听见“山的那头是什么?水的那头又是什么?”之类的问题。懵懂的我总是对这些问题嗤之以鼻,同的那头不就是山,水的那头不就是水呗!

可是,现在我发现当年的我实在是大错特错,原来这些问题都有隐含的意思。昏庸皇帝教会我,眺望远方,看见的应该是机遇;伟大的工程师詹天佑教会我,眺望远方,看到的应该是成功;文人鲁迅先生教会我,眺望远方,看到的应该是理想。

学会眺望远方,看到更多,学到更多。

【篇二:眺望远方】

俗话说:天有不测风云,人有祸福旦夕。我们不能只关心眼前的事情,而忽略对未来的预测。我们应该见微知著,未雨绸缪,随时做好准备,迎接人生中的“不速之客”。局限于眼前好比坐井观天、管中窥豹,只有“眺望远方”才能带来希望,给人以人生的梦想和启迪。

眺望远方,不是毫无目的地寻找,不是盲目猜测,而是伴着见微知著的能力,有方向地追寻。

革命领袖孙中山先生,放弃了自己热衷的西医,投身于革命,因为他知道革命需要他,不革命无以振兴,最终他推翻了封建帝制,建立中民国。李四光,他放弃了学习造船的机会,转攻地质力学,因为他了解自己的特点,也知道国家需要这方面的人才,最终他在北方的荒原上发现了“黑色金子”,国家有了自己的石油。孔繁森放弃了在沿海大城市工作的机会,而投进雪域的怀抱,因为他知道阿里的人们需要他,阿里的黑龙江专治癫痫的医院有哪些发展少不了他,最终巍巍昆仑成了他不朽的丰碑。古往今来,时间如水般流逝,历史在清河中沉浮,只有这些能眺望远方、见微知著的人被历史铭记,放射出不朽的光芒。

远方是人们心中的理想圣地。眺望远方,成了人们追求人生真谛的有效途径。

亚历山大每次征战胜利后,把财产分给部下,把希望留给自己。因为他深知远方还有更多的人生财富。黑人领袖马丁·路德·金发表精彩演讲《我有一个梦想》,因为他深知这必定能打动美国政府,远方是光明的,眺望远方,追求自由。他们追求人生更高价值的东西,因此能眺望远方,实现人生价值,让后人为之喝彩。

如果周幽王能够眺望远方,预想“烽火戏诸侯”的恶果,他就不会为博褒姒一笑,断送周朝大好江山;如果吴三桂能眺望远方,设想“冲冠一怒为红颜”的恶果,他就不会在情动之下引清兵入关,让后人唾骂。一叶障目,不见泰山啊!

时光易逝,春秋时的马嘶哑了,秦汉时的明月黯淡了,隋唐的宫殿早成了灰,唯独能眺望远方,见微知著,追求人生真谛的人,能够穿越历史的尘寰,照耀千古。

【篇三:眺望远方作文】

家事国事天下事,事事关心。——题记

一个人若只关心眼前的事而不懂放远目光,眺望远方,一生只能庸庸碌碌,被历史淘汰。因此,我们要放远目光,眺望远方。

智者不为眼前所惑,放远眼光,眺望远方,才能成就一番事业,彪炳史册。勾践兵败为奴,但他不只关注眼前的事,而是放远目光,眺望远方。他一方面深怀丧国之痛,一方面卧薪尝胆,忍辱负重,日夜操兵,惨淡经营,最终三千越甲吞吴。若勾践只关注如何苟活而不知眺望远方,那他怎会成功呢?同样,刘邦攻战函谷关,却不只关注眼前的事,而是放远目光,眺望远方,取得民心,终于成就帝业。历史长河中,懂得眺望远方的人,不胜枚举。若公子小白只关注与管仲的私怨,又怎能使齐国名列战国七雄呢?若唐太宗只关注眼前盛世,而不放远目光,又怎会有“贞观之治”的出现呢?若司马迁只关注眼前众人的讥讽而不放远眼光,眺望远方,又怎能“著成信史照尘寰”呢?可见,放远眼光,眺望远方是多么重要。

愚者只局限于眼前,一叶障目,鼠目寸光,终将泯灭于历史,令人慨叹。西楚霸王项羽勇猛刚烈,奈何鼠目寸光,只看到眼前的辉煌,于鸿门宴中放虎归山,最终四面楚歌,兵败垓下,自刎乌江,留给后人一声叹息。若项羽放远目光,眺望远方,他亦不会如此下场。南宋只陶醉于眼前的繁华,偏安一隅,不懂得眺望远方,竟受辱议和,终被蒙古铁骑践踏于马蹄下。仲永之父只关注眼前利益,不懂得放远眼光,眺望远方,终使仲永“泯然于众人”。若清政府懂得眺望远方,又怎会闭关锁国,在近代史上留下耻辱呢?若袁世凯懂得眺望远方,不被帝位所惑,又怎会留下千古骂名呢?可见,愚者鼠目寸光,不懂得眺望远方,多是遗臭万年。

历史上不乏目光远大,懂得眺望远方流芳百世的人,也有很多鼠目寸光,不懂得向远处眺望而遗留骂吃抗癫痫药同时不能用什么药名的人。我们要懂得眺望远方,放远目光,站得更高,看得更远。

【篇四:眺望远方】

远方像柳暗花明一样迷人,像黄山云海一样壮丽,像万里长城一样厚重。但谁想要了解远方,谁就必须善于眺望远方。这就像一个人独自跋涉在荒芜的沙漠,只有勇于眺望远方,才能找到希望的绿洲,这旧像一个人在浩瀚的大海上遭遇了风暴,只有勇于眺望远方,劈波斩浪,才能达到远处的海岸。

唯有眺望远方,把握全局,一江春水,潮涨潮落时方能显现出惊心动魄的壮丽。

“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”东渡日本留学,面对麻木国民的冷笑,尽管敌人恫吓他,朋友误解他,同志不理解他,他毅然弃医从文。鲁迅眺望远方,放眼祖国的未来,心想,麻木的国民尽管体格如何健全,身体如何茁壮,也只能做麻木的示众材料和看客。他匕首投枪般抨击着,《故乡》一轮金黄圆月照着人世的沧桑,《祝福》里滴血的故事让人心惊胆战,《狂人日记》中几千年来吃人的故事让人痉挛,《啊Q正传》中典型的啊Q形象让人肃然起敬。他用铁笔唤醒了沉睡的雄师,中华民族从此站起,正因为他有勇于眺望远方,展望未来的勇气。

唯有眺望远方,忍辱负重,一树冬梅,花开花落间方能袒露出生命深处的美丽。

废寝忘食,他用赤诚之心完成了“无韵之离骚”,含垢忍辱,他用顽强之志铸就了“史家之绝唱”。那个时候,风雨如晦,任何一个人受到了诸如司马迁那种奇耻大辱,都不会苟活于人世。可司马迁不同,他眺望远方,对远方充满憧憬,他深知,“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。”忍辱负重,一部史记,记载的不仅是历史,更是司马迁那勇于眺望远方,成就伟大的不朽的民族精神。

唯有眺望远方,展望未来,民族之花才能绽放芬芳异彩。

1958年的中国,只是片面的追求经济增长速度。“人有多大胆,地有多大产”的口号人人喊,“赶英超美”的遐想,导致三年自然灾害爆发,人民困苦。改革开放后的中国,敢于眺望远方,展望未来,制定一系列政策,中国终于能够自尊自信自强的屹立于世界民族之林。无论是“神州”还是“嫦蛾”都是中华民族眺望远方的成功与心血。一个民族只是关心眼前的事情,是没有未来的。惟有眺望远方,民族才能绽放芬芳异彩。

经常眺望远方,才能乘风破浪,直挂云帆济沧海;经常眺望远方,才能成就一番大事业;经常眺望远方,才能扬生命之帆以济沧海,展林鸟之翼以振宇内。

【篇五:眺望远方】

不要因为我们曾经跌倒,就放弃希望而畏缩不前;不要因为前路漫漫,就放弃可能而止步退却。就像厚重的夜幕挡不住满天的星斗一般,漫漫前路也挡不住我前行的脚步,只要我们眺望远方;就像岁月的樊篱挡不住我刚强的躯体一般,风风雨雨也挡不住你铿锵的步伐,只要我们眺望远方。

只有眺望远方,才能拥抱希望,展望未来,用辛劳的汗水去摘取人生的桂冠,攀昆明癫痫病治疗专科医院好的是哪家上生命之巅。

眺望远方,而非鼠目寸光,方能成就一番霸业。无论是摘星楼上的熊熊烈焰,还是烽火台的滚滚狼烟;无论是阿房宫上的焦土断垣,还是九宫山上的碧血斑斑,无不在告诫我们:鼠目寸光而贪图享乐足以亡身!然而,秦孝公眺望远方,看到分封的弊端,采纳商鞅之谏大举变法,终能称雄于六国;共产党人看到冗兵冗政的繁杂,眺望远方,采纳李鼎铭先生的建议精兵简从,终能变成贵州的“小老虎”而吃掉庞大的“东洋驴”。足见眺望远方,不只看重眼前利益,才能成就霸业。更有汉武帝不弃敌国之奴,托孤金日碑,唐太宗不究玄武之帝,纳谏魏征,只有他们眺望远方,目光长远,才能包容一切,才能成就霸业。

眺望远方,藐视万难,才能助就一生成就。若不是王羲之眺望远方,追求人生而舞文弄墨墨染池水,又怎能成就书圣的称号?若不是陈景润眺望远方,藐视万能而苦心钻研草稿盈筐,又怎能摘取明珠而响誉世界?若不是祖逖眺望远方,一步一脚印而闻鸡起舞苦读寒窗,又怎能北伐中原而名垂千古?还有李时珍十年著就《本草纲目》,徐霞客数载写下《徐霞客游记》,马克思三十年著成《资本论》,他们的成就无不在向我们宣示:只有眺望远方,不被利害所迫,不被危难所劫,专注于人生的目标,才能成就人生。

多少个日日夜夜,人生的帆船在风雨中兼程。只有眺望远方,我们才能重重雾霭,到达彼岸;只有眺望远方,我们才能突破迷雾,看到曙光!只有眺望远方!

【篇六:眺望远方】

远方,充满着华丽的色彩,让人在纷繁的现实中,都忍不住驻足眺望。远方,更有人们心中向的那片憧憬,化作雾一般缭绕的香气,携着一代又一代的志子伟人,创造一期期新奇与伟绩。眺远方,塑造未来。

眺望远方,和着滚滚尘土,挽保民族的未来。

深宫中,一朵艳丽却无人欣赏的玫瑰,捻过泛黄的月光,抚琴长弹。此时,宫中的妃宾都担忧可能远奔异乡。但他,王昭君,在眺望着那路尘土飞扬的沙漠中,想着便有百姓们稳定的生活;在眺望那胡人的欢声笑语中,想着便有民族间和谐的气息。于是,为了远方中民族的未来,她,千里迢迢嫁潘国;为了民族的未来,她愿踏上背井离乡的远程。远方中的和谐,见证了她对民族和谐的企盼;广漠的沙土,也聆听了她对国家的安定呼唤。两国的道路上,更有她眺望远方留下的业绩。

眺望远方,纵使千夫所指,亦毅然拼江山。

她,柳絮般飘飞的沉思,菊花般红消香断的泪痕,却没有被宫中的规矩所禁锢。因为她眺望了远方,看到了大唐的繁华,望到了国家上有她才华的放飞,目到了远方国土上有她一生的心血。于是,武则天,为了远方中那片属于自己的亮丽,溺女有如何,杀子更无妨。她并没有被眼前的三从四德的镣铐所束缚,她毅然地在山峰眺望那片江山。远方,有中国历代没有的神话,更有女皇帝掌管天下的不朽功绩。一位被视为弱女子的武才人,在自己眺望远方的遐想中,却锻造了一段永留千古的业绩。眺望远方,才有更希望的未来。

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眺望远方,拖着沉重的枷锁,依然奋笔疾书。

在阴冷的牢房中,铿锵的镣锁在回响着一声声的哀叹。司马迁,面对着死刑或是腐刑,想着一死便能高天下之大辱。他透过窗户,眺望着远方。窗虽小,但却充斥着未来的中国史书的光芒。远方中,有他父亲的梦,更有他对完成父的梦,更有他对完成父志的迫切心愿。于是,怀揣着对远方的遥远的梦想的希望,尽管身残,尽受凌辱,他却毅然地朝着远方的天边。因为,眺望了远方,因为有了远方的梦,《史书》之史家之绝唱,唱遍中华千古。

眼前的落魄,眼前的屈辱,也许是让人倍感辛酸的。但请仰起你的头颅,眺望远方,那里有梦,有追求。眺望远方,希望与你同行。

【篇七:眺望远方】

就象险峻的大山拦不住汹涌的激流一样,汹涌的激流也拦不住顶风前行的孤舟。

就象沉静的秋色拦不住凄冷的北风一样,凄冷的北风也拦不住春天的步伐。

就象厚重的夜幕拦不住闪烁的群星一样,闪烁的群星也拦不住心灵窗外的光明。

就象朗朗的晴空拦不住突来的暴雨一样,突来的暴雨也拦不住奋然挺立的身影。

知道为什么拦不住吗?

仅因为你在眺望远方,仅因为你在规划未来。

假如你的生命旅程都在养尊处优,请你眺望远方,否则你的生命将千篇一律;假如你的生命旅程到处跌宕起伏,请你眺望远方,否则你将跳跳不出泥潭。

眺望远方,规划未来的力量,你可曾深受其震撼?

盛唐时代,有位诗人名满天下。他满腹才华,备受重视,以至龙巾拭吐,御手调羹,贵妃研墨,力士脱靴。如此奢华地过日子,岂不幸福?但李白深知,这样的他没有未来。博宠求荣辜负了他的才情,曲意逢迎委屈了他的身影,尔虞我诈让他恶心,君威如虎让他心惊。他眺望远方,纵情吟唱那”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”的豪言,抒发那”天生我材必有用,千金散尽还复来。的壮语。李白选择退隐官场,回归乡里,在市井间眺望属于自己的未来,怀着”兴酣摇五岳,诗成撼沧州”的理想,开垦自己洒脱的康庄大道。

不拘于繁华,眺望远方成就了李白—盛唐诗坛的最强音。

胜利的号角在吴王夫差的军营吹响,越王勾践败了。在国民的谩骂声中,勾践选择了屈膝投降。勾践知道,为了民族富强,为了国家复兴,只有眺望远方,苦心经营,方可成就未来。勾践卑微地做吴王夫差的马夫,仆人,夫差出游为其牵马,夫差生病为其尝粪便别病情。二十年的含羞忍辱,卧薪尝胆,让勾践东山再起,一雪前耻。

战败仍能眺望远方,乘风破浪,让勾践酝造了一段三千越甲可吞吴的辉煌历史。

眺望远方不是失败者奋起的专利,也是安逸者跃进的需要;眺望远方不仅属于故人创造历史的武器,也是今人开创前程的锐甲。

我们怎可不去眺望远方?我们怎能放弃未来?

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